Woodstock ’99, das „Wie es begann, wie es läuft“-Mem der Musikfestivals, wird noch einmal aufgegriffen, diesmal für Netflix, mit den dreiteiligen Dokuserien Zugunglück: Woodstock ‘99 . Was als ehrgeiziger Versuch begann, die Friedens- und Liebesstimmung des OG 1969-Festivals wiederzubeleben (und zu monetarisieren), entwickelte sich zu einem Morast aus Lieferengpässen, logistischen Problemen, Unruhen, sexueller Gewalt und weit verbreiteten Sachschäden. Und ach ja, über 90 Künstler traten auf.
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ZUGWRACK: WOODSTOCK ’99 : STREAMEN ODER ÜBERSPRINGEN?
Eröffnungsaufnahme: Montag, 26. Juli 1999, und körnige VHS-Aufnahmen aus einem Autofenster, als das Wrack von Woodstock '99 untersucht wird. „Guter Gott“, sagt ein Mann. „Ist das Bosnien?“ fragt ein anderer und verweilt auf dem Rumpf eines ausgebrannten Autos.
Das Wesentliche: Der Plan war einfach. Verwandeln Sie das riesige Rollfeld eines stillgelegten Luftwaffenstützpunkts in einen Festivalort mit einer Kapazität für 400.000 Ticketinhaber, die auch vor Ort campen können. Buchen Sie eine Reihe von Acts mit zehn oder elf Auftritten auf den beiden Hauptbühnen der Veranstaltung an drei Musiktagen. Laden Sie MTV ein, das 1999 noch eine relevante Stimme für Jugend, Musik und Kultur war. Und das Ganze dann als Pay-per-View-Paket verkaufen. Michael Lang, Mitbegründer der Woodstock Music and Art Fair im Jahr 1969, tat sich mit dem Konzertveranstalter John Scher zusammen, um das Festival wiederzubeleben und einer Generation von Kindern, die unter Waffengewalt wie der Columbine leiden, Gegenkultur-Vibes, Frieden, Liebe und Musik zu vermitteln Massaker, das sich im April 1999 ereignete. Das sei das Ziel gewesen, sagt Lang in Zugunglück: Woodstock ‘99 . Aber der Schlüssel war der Profit, etwas, das Scher 1994 nicht gesehen hatte, als Woodstocks erstes Revival von Schlamm und Gate-Crashern überrollt wurde. Und laut ehemaligen Mitarbeitern interviewt für Zugwrack , das Streben nach Gewinn bedeutete, Abstriche zu machen und kritische Versorgungsgüter auszulagern. Weißt du, wie Wasser.
„How the F**k Did This Happen?“, die erste dieser dreiteiligen Dokumentationen, wechselt zwischen Interviews mit Lang, Scher und Joe Griffo, dem ehemaligen Bürgermeister von Rome, New York, die alle schwören, dass ihre Absichten gut waren . Aber all diese Schwingungen von Frieden und Liebe – und die farbenfrohen Gemälde, die über die undurchdringlichen Stützmauern des Konzertgeländes spritzten – wurden schnell missverstanden. Hässliche Rufe während Sheryl Crows Nachmittagsset am Freitag wiesen die Organisatoren auf ein „Element in der Menge hin, das wegen mehr als nur großartiger Musik hier war“, und am Freitagabend waren die Beschwerden über exorbitante Wasserpreise zu einem wütenden Ton angestiegen. (Wie die Teilnehmer von Woodstock '99, die in zeitgenössischen Interviews auftreten, darauf hinweisen, hatte die Festivalsicherheit auch die mitgebrachten Wasserventilatoren beschlagnahmt.) Schon am ersten Tag von Woodstock gerann die Euphorie in Wut, als die Logistik ins Stocken geriet und der Hitzeindex stieg.
Wenn sie Taschen nach Wasser durchsuchten, durchsuchten sie nicht die Socken oder Hosenbunde der Leute nach Marihuana und Pilzen, weil sowohl die Organisatoren als auch die Teilnehmer darauf hinweisen Zugwrack , jeder bei Woodstock '99 war 'hoch wie Eier'. Am Freitagabend war es Zeit für Korn, die Bühne zu betreten, und das Nu-Metal-Outfit, das hoch auf aggressiv fuhr Folgen sie den Anführer Singles wie „Got the Life“ und „Freak on a Leash“ schienen darauf vorbereitet zu sein, die brennende Lunte einer aufrührerischen Zeitbombe zu sein. „Die Menge flippte aus“, sagt ein ehemaliger Woodstock-Wachmann, und in dem daraus resultierenden Strudel aus Moshpits und Hunderttausenden von Fans war es alles, was jeder tun konnte, um nicht herunterzufallen und zertrampelt zu werden. Allen – der Festivalsicherheit, den Konzertbesuchern selbst, der MTV-Moderatorin Ananda Lewis – war klar, dass die Organisatoren und Planer von Woodstock ’99 sich nicht auf diese Intensität vorbereitet hatten, und es war erst der erste Tag.
An welche Shows wird es dich erinnern? 2021 debütierte die HBO-Anthologieserie Music Box mit Woodstock '99: Frieden, Liebe und Wut , die ungefähr den gleichen Bereich abdeckt wie Zugwrack und enthält auch Interviews mit den Veranstaltern, MTV-Mitarbeitern und alltäglichen Fans, die das Festival aus erster Hand miterlebt haben. Aber Woodstock '99 ist nicht die einzige Katastrophe, die die doppelte Doc-Behandlung erhält. Während Netflix-Funktionen Fyre: Die größte Party, die es nie gegeben hat , das zeitgenössischste Beispiel eines Festival-Fiaskos, mischt sich auch Hulu mit ein BRANDBETRUG .
Unsere Stellungnahme: Mit so viel dokumentarischem Filmmaterial, das auf die spezifische Verrücktheit angewendet wurde, zu der Woodstock '99 wurde, ist das Musikfestival zu einer Art meta-anthropologischem Prüfstein für die durchdringenden Kräfte der Kultur am Ende des letzten Jahrhunderts geworden. Vor einem wackligen Lautsprecherturm knallt Limp Bizkit, Tyler Durden, Bill Clinton, Kenny ab Süd Park , und die Taco-Bell-Chihuahua tanzen und schreien um ein tosendes Lagerfeuer und wünschen grimmigen Tod im Jahr 2000. Aber ist das wirklich passiert? War Woodstock '99 trotz all seiner Fehler und Zerstörungen wirklich die Sublimierung des verwesenden Kerns einer ganzen Generation? Zugunglück: Woodstock ‘99 , wie Woodstock '99: Frieden, Liebe und Wut scheint eher bereit zu sein, auf das Verrückte hinzuweisen – die Knappheit, die Hitze, die männliche Toxizität, den Vandalismus –, aber dann nur mit kausalen Skizzen weiterzumachen. Im Zugwrack , hebt ein Journalist hervor Fight Club und amerikanischer Kuchen als verletzende Neunziger-Riffs über Gewalt und Sexualität aus ausschließlich männlicher Sicht. Aber dann schneidet das Dokument auf die Mitarbeiter von Woodstock zurück, die einen Großteil des daraus resultierenden Chaos auf Kostensenkungen, Unwissenheit über die Buchung von überwiegend männlichen Acts und grundlegende Probleme der Unvorbereitetheit zurückführen. Es ist in Ordnung, wenn Zugwrack will nur die Horrorshow aufzeichnen. Irgendein böser Scheiß ist definitiv abgegangen. Aber die Antworten auf größere Fragen zu den Kräften, die in den neunziger Jahren in der amerikanischen Kultur am Werk waren, sind nicht unbedingt in den Flammen von Woodstocks zweitem Revival zu finden.
Geschlecht und Haut: Zugwrack betont, dass die Roaming-Kamerateams des Pay-per-View-Feeds von Woodstock '99 wildes Verhalten förderten. („Verrücktes Filmmaterial war das Ziel“, sagt Aaron Sadovsky, der PPV-Produzent.) Aber die Verwendung hier in Supercut-Form von so vielen Fällen von Nacktheit und Körperbesprühung – männliche und weibliche Geschlechter sind vertreten, aber es ist hauptsächlich weiblich – fühlt sich ausbeuterisch an.
Abschiedsschuss: „Woodstock 99, Tag eins!“ schreit der Bühnensprecher, während Antennen über die versammelten Tausende hinwegspielen. „Puh!“ Und dann erscheint ein Clip von Stephen Baldwin. Baldwin, der ein T-Shirt trägt, auf dem das Logo einer kürzlich erschienenen Dotcom-Marke prangt, und muss in Woodstock gewesen sein, um für seinen Film von 1999 zu werben Das Sexmonster , in dem er einen giftigen männlichen Yuppie spielte, spricht die Menge an. „Ich denke, wir müssen noch verdammt viel mehr sehen!“
Schlafstern: Wir gehen mit Tom und Keith hierher. Diese beiden waren 16, als sie Woodstock '99 besuchten, und sie bewahren sich in ihren heutigen Interviews einen gewissen schwachsinnigen Charme. Sie wollten sich nur für Korns Set in die erste Reihe krallen. Nicht wegen eines kochenden Verlangens, Moshpit-Gewalt zu schüren, sondern weil die ursprünglichen Eröffnungsnoten von „Blind“ sie anlockten. Gib ihnen eine Pause. Es war ihr erstes Konzert überhaupt.
Die meiste Pilotlinie: Für Frontmann Jonathan Davis sorgte die aufgewühlte Menge, die sich zu Korns Set versammelte, für eine elektrisierende Atmosphäre, ganz gleich, was sie für die kommenden Tage verhieß. 'Es gibt keine Droge, es gibt nichts auf diesem Planeten, das dir dieses verdammte Gefühl geben kann, so eine Menge in der Hand zu haben.'
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Unser Aufruf: Streamen Sie es. Es ist interessant, das Jahr 1999 noch einmal Revue passieren zu lassen, sich das knisternde VHS-Material anzusehen und zu fragen: „Was hat das alles zu bedeuten?“, besonders im Kontext des darauffolgenden Jahrzehnts. Zugunglück: Woodstock ‘99 geht nicht ganz auf diese größeren Fragen ein. Aber es bietet eine Grundierung und seinen Anteil an Einsichten.
Johnny Loftus ist ein unabhängiger Autor und Redakteur, der auf freiem Fuß in Chicagoland lebt. Seine Arbeiten sind in The Village Voice, All Music Guide, Pitchfork Media und Nicki Swift erschienen. Folge ihm auf Twitter: @Glenganges